Уже в древние времена, многие тысячи лет назад, славяне имели очень стройную и целостную систему Мировоззрения, раскрывающую и объясняющую принципы устройства Мира. Мира живого, находящегося в постоянном движении саморазвития и самосовершенствования. И человечество, как основная часть его, тоже не что-то законченное, застывшее, а также стремится к обновлению, т.е. к эволюции своего сознания и бытия.
В основе этой системы древних славян лежало представление о существовании трёх сфер - миров, в которых проходит вся небесная и земная жизнь каждого человека. Это Миры - Прави, Нави и Яви. Мир Света, Добра, Истины, Божественной Любви и Красоты - это Мир Прави. В нём обитают Светлые Боги и управляет там Сварог - старший сын Рода Небесного, Творца всего сущего.
Мир Нави - это сфера присутствия Сознания Творца, куда после пребывания на Земле уходят Души человеческие, где они обитают между предыдущим и последующим воплощениями. Ну и, наконец, наш земной проявленный мир - Мир формы или Мир Яви. Это явный мир, где каждый из рождённых проходит школу Бытия, учится в конкретных жизненных ситуациях отличать плохое от хорошего, свет от тьмы, добро от зла.
Отдаёт свет своей любви посредством творческого созидательного труда всем остальным людям, обществу. По воззрениям древних славян Природа - это Храм, и всё, что их окружает: растения, животные, стихии огня, воздуха, земли и воды, сама Мать - сыра Земля, планеты и звёзды - находятся под постоянным Божественным наблюдением, управлением и контролем.
А судьбы людей сплетаются на веретене Небесной Богини Макоши в зависимости от Божественного предназначения каждого и его непосредственного образа существования в Мире Яви. Светлые образы Славянских Богов века и тысячелетия наставляли славян мудрым законам Мира Прави, Мира высоких нравственных понятий, охраняющих их на тернистых дорогах земного бытия.
Род Небесный
"Источник Жизни, Бытия живых существ во Вселенной" - так удивительно поэтично и образно повествуется о нём в "Книге Коляды". "До рождения Света Белого тьмой кромешною был окутан Мир. Был во тьме лишь Род - Прародитель наш. Род - Родник Вселенной, отец Богов. Был вначале Род заключён в яйце, был он семенем непророщенным, был он почкою нераскрывшейся, но конец пришёл заточению. Род родил Любовь - Ладу-Матушку. Род разрушил темницу силою Любви, и тогда любовью Мир наполнился. И родил он Царство Небесное, а под ним создал Поднебесное. Отделил Океан-море синее от небесных вод твердью каменной. Разделил Свет и Тьму, Правду с Кривдою." На картине он восседает на небесном троне. Одной рукой он перелистывает Книгу Жизни Бытия, а другой - благословляет на Бытие, даёт энергию жизни.
Земля-Матушка
Богиня - Покровительница Мидгард Земли, так в древности наши предки называли нашу планету, материнскую колыбель всего человечества. Они неустанно благодарили её за щедрые дары, слагали и пели в честь неё песни. И она платила за любовное отношение к ней людей своей материнской заботой. Чаще Землю - Матушку называли в древних летописях "Мать Сыра Земля". Всю жизнь вековечную Мать Сыра Земля растит - питает хлеб насущный на благо народное; унимает "ветры полунощные со тучами", удерживает "морозы со метелями", поглощает силу нечистую. Всегда она остаётся всё той же матерью для живущего на ней народа, который своим внукам - правнукам заповедовал любовь и почтение к земле родимой. Как траве - мураве не вырасти без горсти земли, так и русскому народу не прожить на белом свете без земли - кормилицы. Как без пахаря - хозяина и добрая земля - горькая сирота, так и он без земли, что без живой души в своём богатырском теле!
Сварог
Старший сын Рода. Бог-управитель Мира Прави. Завершил начатое Родом творение Мира. Бог-покровитель Вырия (Славянского райского сада), Небесного Асгарда (Града Богов). На картине он представлен извлекающим из огня творение - вновь сотворённое Солнце. Сварог - Бог Огня. Он один из главных богов в славянском пантеоне. "Svarga" на санскрите - небо, небесный свод, "var" - огонь, жар. Отсюда идут и все славянские производные: варить, сварганить, верх и т.п. Сварог считался Богом Неба, матерью жизни ("Сва" у индоевропейцев - мать-прародительница). В уже более позднее время Сварог переменил свой пол. По аналогии с греческим Зевсом он стал родителем для множества богов - сыновей, Сварожичей, имеющих огненную природу: Перун, Даждьбог-Радегаст, Огонь-Рарог-Семаргл.
Лада
Божественная спутница Сварога. Первая, кого породил Род Небесный. В человеческом понимании - это всё светлое, доброе, что объединяет между собой людей на принципах коллективизма, взаимопомощи, сотрудничества, братства. Она даёт Лад и Гармонию между мужчиной и женщиной. Ведёт всех путём созидания и сотворчества по законам и принципам божественного Мира Прави. На картине она дарит всем цветы любви, и понимание света мудрости Бытия - её одеяние. Лада - богиня Любви и Красоты. Именем Лада древние славяне называли не только изначальную богиню любви, но и весь строй жизни - лад, где всё должно было быть ладно, т.е. хорошо. Все люди должны уметь ладить друг с другом. Жена называло любимого ладо, а он её ладушкой. "Лады", - говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданном: лады - помолвка, ладило - сват, ладканя - свадебная песня. И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня.
Тогда же пели: "Благослови, мати, Ой мати Лада, мати! Весну закликати..."
Велес
Средний сын Рода. Дал энергию движения материальной Вселенной, её коловращение, что отображено в свастичных символах. Свастика - это инволюция, уплотнение Святого Духа до проявленных форм, воплощённых в Мире Яви; и эволюция, по мере завершения каждым своего пребывания в нижних, более плотных и ограниченных сферах бытия и возрастанием своего совершенства, разуплотнение и уход через преображение и вознесение в более прекрасные и гармоничные миры Света. В человеческом общежитии даёт дары Земные, а также и дары духовные тем, кто этого заслуживает. Он - хранитель Врат, ведущих в Райский Сад - Вырий. В человеческом существе и мире проявляется, прежде всего, через трудолюбие, постоянную работу над собой, оттачивание граней своего нравственного состояния и, как сотворца Всевышнего на Земле, посредством творческого созидательного труда на всеобщее благо. Человек не должен быть паразитом, впустую прожигающим земную жизнь и лишь пользующимся трудом других. Сколько отдал обществу,
столько на небе и отмерено будет. На картине Велес как бы растворён в Природе, по сути, она движима им.
Святогор
Он четвёртый Сын Рода. Брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. Рождён же Святогор был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда тёмных чудищ из Нави. Вход туда находился у подножия столпа, на котором держалось небо. Сам же столп (или Мировое древо) находился в святых горах, откуда и происходит имя великана. Нелёгкое это дело - стоять на границе Света и Тьмы. На своих могучих плечах держит Свод Небесный. Он могучий Столп, Гора Света, на вершине которой сияет Небесный Вырий, а внизу находится царство Поднебесное. В древних славянских сказаниях Святогор представлен Могучим, Грозным, Непобедимым Витязем.
Белобог
Олицетворение светлой стороны жизни в верованиях древних славян. В славянском эпосе о нём сказано: "В правой руке он держит кусок раскалённого металла, который даёт испытуемому. И если человек светел, то остаётся цел и невредим. Если же нет, то он сгорает в огне". Белбог (Белобог, Белун) - воплощение света, Бог добра, удачи, счастья, блага, олицетворение дневного и весеннего неба. Святилище его было на холме, открытом солнцу. А многочисленные золотые и серебрянные украшения Белобога, отражали игру лучей и даже ночью озаряли храм, где не было ни единой тени, ни единого мрачного уголка.
Святовит
Вышний Бог. Входит в Триглав Мира Нави: Велес, Даждьбог, Святовит. Даёт миру, людям Духовный Свет. Это Дух святой, что одухотворяет и животворит проявленные миры Вселенной. Русский исследователь фольклора Александр Афанасьев в книге "Древо жизни" писал: "...основа же имени (свят-свет) указывает в Святовите божество, тождественное Сварогу: это только прозвания одного и того же высочайшего существа". Действительно, от имени этого славянского бога происходит само название святости, всего святого, святых праведников (т.е. людей, следующих по пути Прави) и божественного света, проливающегося на Землю. Кроме того, любой праздник на многих славянских языках называется - свято.
Даждьбог
Сын Перуна, внук Сварога. Бог - хранитель Великой Мудрости. Назван Даждьбогом (дающим Богом) за то, что дал людям святарасы девять Саньтий (книг), содержащих Священные Веды. В "Книге Велеса" сообщается, что все Славяне - его внуки. Так что в каждом из нас присутствует частичка Его Души, Его Сознания. Даждьбог сыграл величайшую роль, как просветитель наших пращуров - древних Славян. И сегодня глубина Божественной Мудрости, заключённая в саньтиях Тарха Даждьбога, - устремляет путём света. И за давностью тысячелетий ни в чём не потеряла своего изначального значения.
Крышень и Рада
Младший сын Рода Небесного со своей Божественной спутницей. Он - Верховная Личность Господа. Человек создан по образу и подобию Бога, и личность каждого (его мысленное тело, причинно-кармическое, эмоционально-чувственное и физические тела), в зависимости от явленных чистоты и святости, входит как частичка в Его Вселенскую Личность. Творец любит своих детей, им Он, по своей Великой Милости, всё дал для благополучной, счастливой и радостной жизни в Мире Яви. Великолепие и изобилие природы, совершенные тела! Человеку нужно лишь открыть своё сердце навстречу Божественному потоку Света Жизни, Любви, Красоты - научиться жить в гармонии с идущими рядом другими детьми Господа, стремиться по-настоящему радоваться этому живому Храму и не забывать от души Благодарить и Славить Творца за щедрые небесные и земные дары.
Макошь
Сестра Сварога. Небесная Богородица, Справедливая Богиня счастливого жребия и Судьбы. Вместе с дочерьми Долей и Недолей определяет Судьбы Небесных Богов, а также судьбы людей, плетя для каждого из них Нити Судьбы на веретене. К тому, кто достойно вершит свою земную жизнь, стремясь соблюдать данные свыше законы и заповеди, Макошь посылает свою дочь Богиню Долю, богиню счастливой судьбы. Хозяйкой же судьбы тех, кто вершит нечестье в угоду своему эгоизму, становится Недоля. На картине она льёт молоко Жизни и даёт изобилие.
Перун
Сын Сварога и Лады. Бог воинства Сил Света, основной задачей которых, прежде всего, является оказание помощи человеку в очищении от присутствующих в нём демонических качеств. В каждом человеке сосредоточены все энергии Вселенной. Есть силы созидания и силы разрушения, светлое начало и тёмная сторона. Согласно закону Свободы Воли, каждый творит либо благое деяние мыслью, чувством, словом и действием, либо - неблагое. Воинство Небесное помогает разобраться в жизненных ситуациях через честь, совесть, искренность и другие качества яснопонимания, утвердить Свет и Добро, Любовь и Лад во Вселенной. Они теснят воинство силы тёмной, которое поддерживает эгоизм личности, стремится заставить человека нарушить закон Любви и Гармонии и привести его к ниспадению. Небесное Перуново Воинство помогает человеку победить в себе невежественные качества характера. На щитах воинов надписи: чистота, милосердие, любовь, мужество, самопожертвование, доблесть, честность, искренность и т.д. В стародавние времена Перунповедал людям Священные Веды или законы праведной жизни. Они записаны Рунами в книге мудрости Перуна.
Джива (Жива)
Богиня жизни и покровительница Душ человеческих. Божественная супруга Тарха Даждьбога. На картине она показана цветущей весной, где мир наполнен торжеством и радостью бытия. Так и человеческая Душа стремится к Любви, Счастью и Красоте этого мира. Жива, Живана, Сева - олицетворение плодоносной силы, юности, красоты всей природы и человека, т.е. весны. Жива властвует, когда зеленеют, расцветают поля и леса, сады и огороды, когда люди, очнувшись от унылого зимнего сна, словно впервые видят красоту весенней природы, красоту расцветающей молодости, впервые познают прелесть любви и нежности. Именно весной можно увидеть Живу или Живиц - её молоденьких прислужниц: в виде прекрасных дев они реют над землёю, бросая на неё такие ласковые взгляды, что она ещё пуще цветёт и зеленеет.
Морена
Богиня Зимы, покоя. В народных сказках о ней говорится, как о Снежной Королеве. Каждый из нас по-своему любит это время года, не смотря на суровые морозы и холода, за его зимнее очарование, белый снежный покров, за внутреннюю тишину, умиротворённость и покой. Всё это - проявления прекрасной Богини Мары. Морана (Мара, Морена) - могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели. Морана у славян в древности считалась воплощением нечистых сил. Она не имела семьи и странствовала в снегах, время от времени навещая людей, чтобы сделать своё чёрное дело. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как "мор", "морок", "мрак", "марево", "морочить", "смерть". Легенды рассказывают, как Морена со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Её символы - Чёрная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни. Владения Морены,
согласно Древним Сказам, лежат за Чёрной Рекой Смородиной, разделяющей Миры Яви и Нави, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трёхглавым Змеем... В противоположность Живе и Яриле, Морена воплощает собой торжество Мари - "Мёртвой Воды" (Воли к Смерти), т.е. Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Но Смерть, даруемая Мореной, не есть полное прерывание Токов Жизни как таковой, а лишь переход к Жизни Иной, к новому Началу, ибо так уж положено Родом Вседержителем, что после Зимы, уносящей с собой всё отжившее, всегда наступает новая Весна...
Берегиня
Берегиня - это великая Богиня, породившая всё сущее. Её повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие Солнце. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов - это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода. На картине видно: как только она появилась, к ней потянулось всё живое, ведь она и есть - воплощённая Любовь. В верованиях древних славян - это Богиня, берегущая и охраняемая всё живое. Среди людей мы видим её проявление прежде всего через женское начало. Именно женщина является истинной Берегиней, и лежит на её хрупких плечах ведение домашнего хозяйства, рождение и воспитание детей, забота о своих близких. Она - Берегиня домашнего очага, олицетворение семейного счастья.
Навна
Богиня подземного Мира Нави. Соборная Душа славян, она воплощена в девицах - красавицах, всех матерях и жёнах. Это свет её Любви согревает души людские. Она хранит и бережёт народную культуру, её неповторимый фольклор, самобытность зодчества и народных ремёсел, вдохновляет музыкантов, поэтов, актёров, архитекторов и художников, всех одаренных творческих людей на создание их прекрасных произведений, несущих Миру радость красоты бытия. Печальная песня над Волгой и одинокая берёзка на пригорке, проталины на весенней поляне и добрые детские сказки - неуловимо женственное настроение окутывает их. Это обращается к людям душа России, Навна. Её чудный сад открыт каждому, кто ощущает своё родство с русской землёй и её народом.
Птица Гамаюн
Птица Гамаюн - посланница славянских богов, их глашатай. Она поёт людям божественные гимны и провозвещает будущее тем, кто согласен слушать тайное.
Гамаюн обитает в Светлом Вырии - райском саду. Она всё на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, зверей и птиц. По древнему поверью крик птицы Гамаюн предвещает Счастье. Вот как о ней повествуется в Славянском эпосе "Книга Коляды":
"Разгулялась непогодушка, туча грозная поднималась. Расшумелись, приклонились дубравушки, всколыхалась в поле ковыль-трава. То летела Гамаюн-птица вещая со восточной сторонушки, бурю крыльями поднимая. Из-за гор летела высоких, из-за леса летела тёмного, из-под тучи той непогожей. Сине море она перепархивала, Сарачинское поле перелётывала. Как у реченьки быстрой Смородины, у Бел-горюч Камня Алатыря во Ирийском саде на яблоне Гамаюн-птица присаживалась. Как садилась она - стала песни петь, распуская перья до Сырой Земли. Как у Камня того, у Алатыря, собиралися-соезжалися сорок грозных царей со царевичем, также сорок князей со князевичем, с ними сорок могучих витязей, с ними сорок волхвов со всех родов. Собиралися-соезжалися, вкруг неё рядами рассаживались - стали птицу-певицу пытать: - Птица вещая, птица мудрая, много знаешь ты, много ведаешь... Ты скажи, Гамаюн, спой поведай нам, отчего зачался весь Белый Свет? Солнце красное как зачалось? Месяц светлый и часты звёздочки. Отчего скажи,
народились? И задули как ветры буйные?Разгорелись как зори ясные? - Ничего не скрою, что ведаю..."
Птица Счастья
Огненный вестник Счастья - более известна как Жар - птица. Каждый из живущих на Земле, прежде всего, хочет быть по-настоящему счастливым, но само счастье, как небесная птица Счастья, просто так не даётся в руки. Для этого нужно основательно потрудиться, и прежде всего над собой, чтобы стать достойным его. Жар - птица в славянской мифологии - огненная птица размером с павлина. Перья её светят голубым светом, а подмышки - малиновым. Об её оперение можно запросто обжечься. Выпавшее перо ещё долгое время сохраняет свойства оперения Жар - птицы. Оно светится и даёт тепло. А когда потухнет перо, то оно превращается в золото. Жар - птица стережёт цветок папоротника.
Это основные, почитаемые славянами Вышние Боги. Также ещё почитаются Боги-Покровители, Боги-Управители и Боги-Охранители. Но это не все Небесные Боги, входящие в Небесные Круги. Во многих Весях и во многих Родах почитают своих Родовых Богов.
